縱觀中國(guó)古代史，宋朝總顯得存在感很低，前有隋唐盛世，后有明清一統(tǒng)，倒是被凸顯地“低人一等”。盡管宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，但是依然難抵與民族政權(quán)對(duì)峙中的劣勢(shì)，重文輕武的弊病影響至深。開創(chuàng)大宋的太祖趙匡胤，起身于后周的禁軍首領(lǐng)，靠著陳橋兵變起家，自然要防止下一個(gè)“黃袍加身”。然而，他善待功臣，杯酒釋兵權(quán)，自己的結(jié)局卻是撲朔迷離。

禁軍統(tǒng)帥，黃袍加身

唐朝滅亡后，中國(guó)進(jìn)入到五代十國(guó)的分裂局面。先是朱溫滅唐，建立后梁；繼而李存勖滅梁，建立后唐。北方相繼經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢與后周，南方則同時(shí)出現(xiàn)九個(gè)并存的政權(quán)，加上契丹支持的北漢，合稱“五代十國(guó)”。戰(zhàn)亂頻仍，民族交融，分裂中蘊(yùn)藏著統(tǒng)一的因素。

后周由郭威創(chuàng)立，傳位繼子柴榮，兩世而強(qiáng)大。雄韜偉略的柴榮，內(nèi)修政治，外治武備，經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，讓整個(gè)后周出現(xiàn)了政治清明、百姓富庶、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的盛世。然而，柴榮英年早逝，只留下年僅7歲的幼子登基。主少國(guó)疑的局面，后周面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。已經(jīng)是殿前都點(diǎn)檢的趙匡胤，無(wú)疑成為舉足輕重的人物。

如果柴榮一直健在，趙匡胤就是國(guó)之柱石，忠臣良將。兩個(gè)人之間有著深厚的友誼，甚至可以說(shuō)柴榮是趙匡胤的偶像。然而，柴榮的突然離世，讓趙匡胤和他的手下都人心思變。雖說(shuō)自己是托孤之臣，但是誰(shuí)又能抵住最高權(quán)力的誘惑。蠢蠢欲動(dòng)的部下，動(dòng)了心思的主帥，最終促成中國(guó)歷史上赫赫有名的黃袍加身。

公元960年初，契丹自北方呼嘯而來(lái)，趙匡胤領(lǐng)兵前去御敵。夜宿陳橋驛時(shí)，趙匡胤的親信開始在軍中散播“擁立趙匡胤”的言論，一石激起千層浪，士兵的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。第二天一早，趙匡胤的親信就把象征著皇權(quán)的黃袍拿出來(lái)，披在了佯裝醉酒的主帥身上。趙匡胤一邊嘴上喊著不要，身體卻很誠(chéng)實(shí)地接過(guò)來(lái)。從此，主帥變皇帝，后周成大宋。

先南后北，斧聲燭影

陳橋兵變后，趙匡胤就率領(lǐng)眾將返回東京開封。在內(nèi)應(yīng)的幫助下，趙匡胤兵不血刃地完成政變。柴宗訓(xùn)退位，趙匡胤登基，以宋為國(guó)號(hào)，都城仍在開封。雖然完成了和平過(guò)渡，但是此刻趙匡胤心里裝的就是整個(gè)天下?！芭P榻之側(cè)，豈容它人酣睡”？自唐代以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)，必須要在此刻結(jié)束了。

“先南后北，先易后難”，這是宰相趙普的建議。北方就剩一個(gè)孤立的政權(quán)——北漢，它的背后是強(qiáng)大的少數(shù)民族契丹。南方雖說(shuō)還有多個(gè)分裂政權(quán)，但是戰(zhàn)斗力普遍不足。公元962年，在經(jīng)過(guò)一番調(diào)整后，趙匡胤向著南方進(jìn)發(fā)。他一面陳兵北境，防止北漢與契丹的偷襲；一面大舉進(jìn)攻兩湖，開始統(tǒng)一之路。

攻破兩湖后，下一步向西平定后蜀。宋軍兵分兩路，勢(shì)如破竹，兩面夾擊，直逼成都。后蜀皇帝投降，南唐、吳越相繼臣服，只有南漢還在負(fù)隅頑抗。宋軍浩浩蕩蕩開向華南，在廣州、韶關(guān)和賀州等地決戰(zhàn)，最終平定南漢。值得一提的是，南唐后主李煜在投降后，寫出了留名千古的《虞美人》——“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”。

就在宋軍勝利進(jìn)軍時(shí)，趙匡胤卻離奇地去世，史書上無(wú)不諱莫如深，我們只能從稗官野史尋求蹤跡。那是976年的10月19日夜，趙匡胤與弟弟趙光義的宮中小聚，月光下小酌議事，二人相談甚歡。然而，第二天趙匡胤就突然暴斃，只留下一段斧聲燭影的傳說(shuō)。燭光下趙光義的身影閃爍，傳來(lái)斧子擊打重物的聲音。宋太祖趙匡胤駕崩，繼位的是宋太宗趙光義。

重文輕武，強(qiáng)干弱枝

起身于禁軍的趙匡胤，非常清楚武將專權(quán)的危害。宋太祖首先解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，通過(guò)禁軍調(diào)動(dòng)、兵力安排來(lái)控制軍隊(duì)。接著又削弱相權(quán)，將中央一分為三，地方也層層節(jié)制。為了最大限度杜絕武將專橫的弊端，宋太祖和他的繼任者們確定了“重文輕武”的國(guó)策，直接造就了宋朝繁盛的科技文化。

歷朝歷代的開國(guó)君主，對(duì)于那些開國(guó)功臣的態(tài)度，從來(lái)都是收回權(quán)利，只是手段不同而已。強(qiáng)如漢高祖劉邦與明太祖朱元璋，采用的是赤裸裸的殺戮；而東漢光武帝劉秀和宋太祖趙匡胤，則是相對(duì)溫和地善待功臣。繼位后的趙匡胤，把石守信等禁軍將領(lǐng)叫到宮中飲酒，酒至酣處道出了真情。

“如果有一天，你們也被部下黃袍加身，到時(shí)候就身不由己了”。一席話聽得座下大將們汗流浹背，大家在一番跪謝后，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地交出兵權(quán)。宋太祖也算仁義，給了放權(quán)的大將很多財(cái)產(chǎn)，史稱“杯酒釋兵權(quán)”。為了進(jìn)一步控制禁軍，宋太祖又控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)，禁軍有統(tǒng)兵權(quán)而無(wú)發(fā)兵權(quán)，樞密院有調(diào)兵權(quán)而無(wú)統(tǒng)兵權(quán)。

除此之外， 軍隊(duì)實(shí)行更戍法。軍隊(duì)定期換防駐地，將帥卻不隨軍轉(zhuǎn)移。因此出現(xiàn)了“兵不識(shí)將，將不專兵”的現(xiàn)象。為了進(jìn)一步鞏固中央，達(dá)到強(qiáng)干弱枝的效果，宋太祖又把禁軍一分為二，一半拱衛(wèi)京師，一半分駐各地，使得地方?jīng)]有能力和中央抗衡。與此同時(shí)，宋朝收回地方的財(cái)權(quán)，限制知州的權(quán)利，一切都為了強(qiáng)化中央集權(quán)。

后記

從行伍中發(fā)家，當(dāng)上皇帝后卻處處針對(duì)武將，宋太祖趙匡胤近乎“矯枉過(guò)正”的措施，反而給宋朝種下了“積貧積弱”的種子。文官統(tǒng)兵，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力無(wú)法充分發(fā)揮；冗官冗員，增加了朝廷的財(cái)政負(fù)擔(dān)；層層掣肘，大大降低了行政效率。宋朝的痼疾自太祖起，困擾了三百多年的大宋基業(yè)。