千里通途，是我們的時(shí)與勢(shì);萬(wàn)里蹀躞，是我們的志與任，時(shí)代的接力棒即將傳送到吾輩手中，余以為，青年應(yīng)上但知止，守正立身以謀求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，以擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任。

上即上進(jìn)，是一種努力向上攀登以促成自身發(fā)展的人生狀態(tài)，是一種敢于攻堅(jiān)不畏難的積極精神。

它能夠推動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的提升，從而令在會(huì)聚沙成塔，在多數(shù)個(gè)人的提升中實(shí)現(xiàn)嬗變，然而現(xiàn)實(shí)是

部分人淪為舒適圈傀躺平于舒適圈內(nèi)，不斷地用自欺欺人來(lái)蒙蔽自己;部分人陷入了斯坦福鴨子式的內(nèi)卷怪圈，每天日復(fù)一日地倍受焦慮卻難以做出實(shí)際改變。

村上春樹(shù)有言，在一堵高墻一只沖向它的蛋之間，我會(huì)永遠(yuǎn)站在蛋這一邊。我們也應(yīng)用上進(jìn)來(lái)突

破舒適圈與肉卷的高墻，實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力的積累與進(jìn)步。

若上進(jìn)用錯(cuò)了方向，那我認(rèn)為，及時(shí)知止才是最好的選擇，當(dāng)對(duì)名利的上進(jìn)異化為對(duì)欲望的無(wú)

限填補(bǔ)時(shí)，馳椒丘且焉止息興許才是最優(yōu)解。余秋雨曾說(shuō)："向往高地，高地是一塊不能駐足的狹窄平臺(tái)，不能橫行，不能直走，我感到從未有過(guò)的惶恐與孤獨(dú)。同理，對(duì)某些事物的過(guò)度追求，終將帶領(lǐng)我們走向惶恐和孤獨(dú)的高地。

知止是一種人世間的大智慧，但它的聲響已經(jīng)被時(shí)代的嘈雜掩蓋得幾乎難以聽(tīng)清。在被異化的上進(jìn)中，我希望人們可以暫息此處，將多余的力量轉(zhuǎn)向積極的方面，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)的飛躍。而上與"知止的大前提，都應(yīng)是正。正是正直，公正，正義，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展中的在會(huì)最力缺乏不可或缺的一部分，它也是青年修身的必要前提，如若青年學(xué)成卻無(wú)正，那就猶如一顆威力巨大的炸彈，隨時(shí)都有對(duì)社會(huì)造成危害的可能。

古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士皆以正為行事準(zhǔn)則。文天祥《正氣歌》浩蕩天地間，孔子就有道而正焉循循善誘。乃至你知，我知，天地知，何謂無(wú)知？的拒收賄賂，兩袖清風(fēng)朝天去，免得閻閭話短長(zhǎng)的清廉，皆是有正于心間，青年是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，更應(yīng)以正字橫于心間，將其外化為行事準(zhǔn)繩以心束己。

上但知止，守正立身。在我看來(lái)，這是青年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的要求之一。愿中國(guó)青年都只是向上走，為美好中國(guó)的建設(shè)添磚加瓦！

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